¿Porque las tribus de Dan y Efrain no fueron mencionadas entre los 144 mil sellados de Apocalipsis 7?

¿Porque las tribus de Dan y Efrain no fueron mencionadas entre los 144 mil sellados de Apocalipsis 7?

Primero leamos los siguientes pasajes en Apocalipsis 7:1-8 (RV1960) dice:

"Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol.
Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar,
diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios.
Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel.
(1) De la tribu de Judá, doce mil sellados. 
(2) De la tribu de Rubén, doce mil sellados. 
(3) De la tribu de Gad, doce mil sellados.
(4) De la tribu de Aser, doce mil sellados. 
(5) De la tribu de Neftalí, doce mil sellados. 
(6) De la tribu de Manasés, doce mil sellados.
(7) De la tribu de Simeón, doce mil sellados. 
(8) De la tribu de Leví, doce mil sellados. 
(9) De la tribu de Isacar, doce mil sellados.
(10) De la tribu de Zabulón, doce mil sellados. 
(11) De la tribu de José, doce mil sellados. 
(12) De la tribu de Benjamín, doce mil sellados."

¿quienes son estos 144 mil sellados? 

Según los pasajes anteriores, se dice que son "siervos de nuestro Dios" y que pertenecen a todas las tribus de los hijos de Israel, osea son judíos. Entonces podemos decir que eran 144 mil judios que tuvieron el privilegio de ser llamados "siervos de Dios", elegidos de entre todas las tribus de Israel para cumplir una misión llevando un sello en sus frentes, fueron privilegiados. Para mayor información de quienes son estos 144 mil y cual es su misión, ver el siguiente enlace:

https://www.gotquestions.org/Espanol/los-144000.html

Ahora, notemos que en esos pasajes se mencionan doce tribus, se incluye a Levi y no se cuenta a Dan, se menciona a Manases pero no se  menciona a Efrain sino a su padre José. ¿Porque mencionar a Manases y José siendo que los los hijos de José son Efrain y Manases?

Primero revisemos el orden en que aparecen las doce tribus de Israel en el AT y la influencia espiritual de Dan y Efrain.

En el tiempo de Jacob

En las profecías de Jacob en "Genesis 49:1-27" se nombran a los doce hijos de Jacob con su profecía para cada uno:

Ruben (v3 )
Simeón y Leví (v5)
Judá (v8)
Zabulón (v13)
Isacar (v14)
Dan (v16)
Gad (v17)
Aser (v20)
Neftalí (v21)
José (v22)
Benjamín (v23)

En el caso de Dan esta es su profecía:

"Dan juzgará a su pueblo, Como una de las tribus de Israel. Será Dan serpiente junto al camino, Víbora junto a la senda, Que muerde los talones del caballo, Y hace caer hacia atrás al jinete."  - Génesis 49:16-17 (RVR1960)

¿Cual es la interpretación de esta profecía? Regresaremos a ello más adelante.

En el tiempo de Moisés

En el Éxodo, la tribu de Levi es separada para el servicio a Dios y el templo. No reciben una herencia territorial como las otras tribus y tampoco son contados entre los que salen a la guerra. Pero la lista de doce tribus se mantiene reemplazado la tribu de José por sus dos hijos Efrain y Manases. En números se indica que alrededor del tabernáculo  acampaba la tribu de Levi, y luego alrededor las doce tribus por sus campamentos (numeros 1:52-53; 2:1). En el censo realizado para ello, los que salían a la guerra eran las doce tribus donde no estaba contada Levi.

En el tiempo de los Jueces

En la época de los jueces la tribu de Dan es la primera en volverse idolatra.

En el tiempo de los Reyes

En la época de los reyes Efrain como cabeza del reino del norte se vuelve a la idolatría, y en los tiempos de Jeroboam son colocados dos becerros para adoración, uno en bethel (Efrain) y el otro en Dan (1 reyes 12:28-29).

Teniendo como base esa información histórica, veamos una posible interpretación para que Efrain y Dan no fuesen mencionados entre los 144 mil sellados.

Efrain

Efrain a pesar ser el menor de los hermanos fue contado como el mayor en la bendición de Jacob a los hijos de José, fue una profecía, ya que en el tiempo del libro de números se comprueba que la tribu de Efrain era mayor en número a la tribu de Manases (números 2:18-21). Sin embargo en el tiempo de los reyes se volvió a la ídolatria llevando consigo a todo el reino del norte del cual era cabeza (ya que el reino norte y del sur también eran llamados Efrain y Judá).

Asi que una posible explicación para que el Señor no los haya mencionado directamente a Efrain en Apocalipsis 7 sino con el nombre de su padre José podría ser por su ídolatria, no fueron dignos que sean llamados como Efrain, y fueron contados como tribu con el nombre de su padre José posiblemente por el amor a José que fue ejemplar.

Dan

Acerca de Dan, la consecuencia es mayor ya que toda la tribu no es considerada (en el caso de Efrain estaba pero con el nombre de José) , y pierden el privilegio como tribu de ser contados entre los 144 mil sellados. podría estar relacionado no solo con su idolatría, sino también con la profecía de jacob acerca de Dan, en cual fueron mencionados como traicioneros al morder el talón del caballo (por detrás) como una serpiente. Y yendo más allá, incluso se podría interpretar la alusión a la serpiente como una referencia a satanás que en el mismo libro de génesis, en el capitulo tres se menciona a satanás como la serpiente que muerde en el calcañar (talón). Esto último es cuestionable y debatible, pero por la alusión y semejanza en el mismo libro es de considerar como una posible interpretación, que haya cierta influencia del enemigo en Dan como hijo de Jacob y como tribu, así como hubo influencia de satanás en uno de los doce de Jesús. La exclamación de Jacob al dar esta profecía "tu salvación espere oh Jehova" hace notar su profunda tristeza al respecto no mencionada ni siquiera en el caso de Simeon y Levi que fueron abiertamente malos.

Por tanto la consecuencia que no estén los nombres de Dan y Efrain entre las tribus de los 144 mil sellados esta relacionado al privilegio y honor de ser contados entre los 144 mil sellados. Ya que como tribus de Dan y Efrain si aparecerán sus nombres entre las doce tribus de los hijos de Israel en las puertas de la nueva Jerusalen según Apocalípsis 21:12:

"Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel" - Apocalipsis 21:12 (RVR1960).

Aplicación

Como aplicación a nuestras vidas como hijos de Dios es que si abrimos las puertas al pecado y a la influencia de satanás ello nos puede hacer perder promesas (condicionadas a la obediencia) , bendiciones y privilegios de Dios, en vez de recibir coronas de Dios como como siervos fieles en el final de los tiempos, el Señor no quiera decir ni nuestro nombre (como en el caso de Efrain)  y hasta seamos excluidos (como Dan) de los privilegiados según los planes futuros de Dios en la eternidad donde deberíamos juzgar incluso a los ángeles. Por otro lado el ser padres conforme al corazón de Dios puede traer misericordias no merecidas a los hijos y descendencia como en caso de José hacia Efrain.

Nota final

 Cabe mencionar que en un blog leí la interpretación que al ser excluido Dan de los 144000 sellados es un ejemplo de que Dios puede borrar nuestro nombre del libro la vida entendiéndose como pérdida de la salvación y por consiguiente yendo al infierno. Pero como se escribió mas arriba, los 144 mil son mencionados con énfasis como privilegiados no como salvos. Además la tribu de Dan lo más probable que si este considerado su nombre en una de las doce puertas de la nueva Jerusalen según Apocalípsis 21:12:

 "Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel" - Apocalipsis 21:12 (RVR1960).

Y esas doce tribus lo más probable es que sean mencionados con los nombres de los doce hijos de Jacob (Israel) que es lo más directo de deducir, si Dan no estuviese ahí serían solo once, no doce. Y si se excluyese a Dan y se colocará la tribu de José como Efrain y manases hubiese hecho falta indicar ello. Osea Dan perdió un privilegio grande al nos ser contado entre los 144 mil sellados  pero en la misericordia y gracia del Señor no perdió un privilegio mayor al estar su nombre en una de las puertas de la nueva Jerusalen por la eternidad.

¿Que dice la biblia acerca del Señor de los Milagros?

Nos referimos por la frase "señor de los milagros" a la celebración católica que se realiza en los meses de octubre de cada año en Lima-Perú en la cual se rinde culto y se hace procesión a la imagen del "señor de los milagros".

En la biblia, en forma explicita no se habla de esta tradición, porque, la biblia fue culminada a fines del primer siglo dC, y esta tradición empezó el siglo XVII dC en Lima-Perú, pero si habla de la adoración o culto a las imágenes o esculturas que es la categoría en que cae el culto al "señor de los milagros".

ADORACIÓN O CULTO A LAS IMÁGENES O ESCULTURAS

Veamos solo algunos versículos de las escrituras que condenan la adoración o culto a imágenes o esculturas:

Romanos 1:18-23 RV1960

"Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad;
porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó.
Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.
Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.
Profesando ser sabios, se hicieron necios,
y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles."

Los pasajes anteriores forman parte del libro de Romanos, escrito por el apóstol Pablo a la iglesia en Roma en el primer siglo dC. Está iglesia estaba formada por judíos y romanos seguidores de Cristo.

Roma era la capital del imperio romano, y se rendía culto a los dioses griegos, a través de templos, esculturas y ritos. Incluso los emperadores romanos eran considerado como seres superiores o divinidades.

Es en este contexto que se escribe la carta, y se manifiesta que no solo no agrada a Dios la adoración o culto a esculturas de hombres u animales, sino que provoca Su ira.

Pero, si la imagen del señor de los milagros no es otras personas, sino de Jesús, ¿esto no sería aprobado por Dios? Veamos otro pasaje para aclarar ese punto.

Éxodo 20:1-6 RV1960

"Y habló Dios todas estas palabras, diciendo:
Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.
No tendrás dioses ajenos delante de mí.
No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,
y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos."

Estos pasajes pertenecen al libro de Exodo, escrito por Moisés aprox. entre los siglos XIV y XII aC. Estaba dirigido al pueblo de Israel, que fue esclavo durante 400 años en Egipto y convivió con una multitud de deidades egipcias, y forma parte de los libros de la ley o pentateuco (junto con Génesis, Levítico, Números y Deuteronomio), y estos pasajes pertenecen en particular a los diez mandamientos, por los cuales se puede resumir toda la enseñanza de la ley. Jesús se refirió a algunos de estos diez mandamientos para mostrar y aclarar el sentido espiritual e importancia de ellos.

Los primeros cuatro mandamientos se refieren los mandatos para el hombre en relación con Dios, y los últimos seis mandamientos acerca de la relación entre los hombres (prójimo).

En los dos primeros mandamientos prohíbe el hacer imagen ni ninguna semejanza de los esté arriba en los cielos, con el objeto de inclinarse a ellos y honrarlos (como hacían los egipcios, que adoraban a dioses con apariencia humanizada de animales y esculturas e imágenes de ellos). Dios al ser el único Dios y creador de todo lo que existe no comparte su gloria ni la adoración que merece con ningún ídolo inventado por el hombre, indicando su naturaleza como celoso y manifestando su poder (fuerte).

Por tanto, en hacer una imagen, así sea de Jesús (que está en los cielos) no es algo aprobado por Dios. ¿acaso el Señor Jesús habita en la imagen del Señor de milagros? Veamos que dice el siguiente pasaje:

HECHOS 17:24-25

"El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas,
ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas."

Este pasaje pertenece al libro de hechos de los apóstoles, escrito en el primer siglo dC. por Lucas, en esos pasajes el apóstol Pablo estaba de viaje misionero, y entrando en Atenas, capital del antiguo imperio griego, y sede de templos y culto a los dioses griegos, habló a los atenienses afirmando que Dios el creador, no habita en templos hechos por manos humanas ni es honrado por mano de hombres, entonces ¿el Señor Jesús habita en la imagen del Señor de los milagros?

No, el Señor Jesús no habita en imágenes o esculturas hechos de manos humanas.

¿Hay en la biblia alguna historia semejante donde se haga imagen de personajes bíblicos?

Lo más cercano es la historia Micaia, en el libro de los jueces capítulos 17 y 18 (epoca posterior a Moises y Josue, y antes del rey David), en el cual un hombre llamado Micaia, judio, que en "teoria" creia en Dios como todo judio, tiene en su casa una imagen tallada en madera y recubierta de oro, no se indica imagen de que es, además se hizo una tunica sacerdotal y tenia otros idolos familiares, además nombró a un levita (perteneciente a la tribu de Levi, la unica tribu de Israel que podía servir a Dios en el tabernaculo) como sacerdote en su casa esperando recibir las bendiciones de Dios.

Y a continuación de esto se dice en el relato:

"Como en aquella época aún no había rey en Israel, cada cual hacía lo que le daba la gana." Jueces 17:5 DDH

En esta época pareciera que se viviera igual, haciendo lo que a uno mejor le parece ignorando el consejo de Dios ya escrito desde hace como tres milenios en los diez mandamientos. El pueblo judio de aquella epoca de los jueces luego tuvo por rey al rey David quien puso orden, más nosotros tenemos por rey al Rey de reyes y Señor de señores, Jesucristo, y si decimos que creemos y amamos a Dios no podemos adorar a Dios como bien nos parezca, a través de imágenes o esculturas.

Entonces, ¿como espera Dios que le adoremos si no es ante una imagen o escultura que represente al Padre o al Hijo o al Espíritu Santo?

Dios es en esencia invisible, Jesús dijo del Padre:

"Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.
Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren."

Dios es espíritu, y el espíritu es algo invisible. Toda la plenitud de Dios no habita en un lugar en particular, Dios es omnipresente, el puede estar en todo lugar, si bien es cierto que el lugar relacionado con su morada es el cielo (tercer cielo o paraíso, no es el firmamento ni el espacio). En toda la escritura podemos aprender de ejemplos de adoración, reverencia, culto y honra a Dios que no utilizan ninguna imagen o escultura como medio.

Por tanto, en todo lugar podemos dirigirnos a Dios (Padre, Hijo o Espíritu Santo) para postrarnos o hablar (orar) con El.

¿Pero hay testimonios de personas que han recibido milagros del "señor de los milagros" cuando han ido a las procesiones, y le han hecho peticiones y promesas?

Pueden haber recibido un milagro, la pregunta sería, ¿de quien provino el milagro? Bueno, si la idolatría (adoración a ídolos) le provoca a ira, y es algo que El prohíbe por su carácter celoso, es bien difícil que sea Dios quien haga ese milagro, salvo la pequeña probabilidad de que lo haga por misericordia y por la ignorancia de las personas, pero es difícil esa probabilidad, porque reforzaría la idolatría.

Lo más probable, si de verdad han habido milagros, que hayan sido efectuados por Satanás (diablo, lucifer), la escritura dice de Satanás:

"...el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz." 2 Corintios 11:14

También, en el libro de Job, capítulos 1 y 2, se ve a Satanás con el poder suficiente para hacer caer fuego del cielo, mover los vientos, movilizar ejércitos y provocar enfermedades sobre Job.

Y Jesús dijo de Satanás: "El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir" (Juan 10:10), por tanto si Satanás hace algún milagro, no es porque sea bueno ni es gratuito, y tendrá consecuencias espirituales muy negativas.

CONCLUSIÓN

Por tanto, Dios no aprueba, sino que su ira se manifiesta ante todo culto o reverencia que no sea a El, siendo lo demás considerado pecado de idolatría. Si usted ha caído en este pecado y no ha entregado su vida a Cristo, está bajo juicio de Dios, y la consecuencia del pecado es la muerte espiritual y separación eterna de Dios en el lugar de tormento (infierno).

"Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro." Romanos 6:23

El camino de salida que ofrece Dios es el arrepentimiento y fe en la obra de su Hijo Jesucristo en la cruz (morir para pagar nuestros pecados por su dolor y su sangre, y resucitar para darnos vida junto con El).

"Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio" Hechos 3:19

"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.
El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios." Juan 3:16-18

Si ha decidido arrepentirse y creer de corazón en Jesús, sus pecados han sido perdonados, y como recién nacido espiritualmente, debe buscar la compañía de otros seguidores de Cristo en una iglesia que prediquen y enseñen la palabra de Dios, para continuar creciendo espiritualmente y no dejar de crecer (marchitarse espiritualmente hablando).

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LA NOTICIA

Leí el articulo en español en la siguiente pagina:

http://tecno.americaeconomia.com/articulos/paypal-quiere-que-te-inyectes-tu-usuario-y-te-comas-tus-contrasenas

Al principio pensé que la noticia era falsa como muchas otras que circulan por internet, pero buscando en fuentes de información confiables, veo que es una noticia verdadera, paypal propone los siguientes avances en la seguridad de contraseñas:

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La información completa de la noticia que menciona los puntos anteriores se encuentran en la fuente original, el blog de la "The Wall Street Journal", a través de una entrevista a Jonathan LeBlanc de Paypal:

http://blogs.wsj.com/digits/2015/04/17/paypal-wants-you-to-inject-your-username-and-eat-your-password/

Esa noticia junto con un vídeo también se encuentra en la siguiente pagina de la cadena de noticias CBS:

http://www.cbsnews.com/news/paypal-execs-crazy-edible-password-alternatives/

Se podría suponer que las propuestas de Paypal es para usarlo primero en transacciones de compra seguras por ser su trabajo de ellos.

RELACIÓN DE LA NOTICIA CON LO QUE DICE LA BIBLIA AL RESPECTO

En las escrituras, para ser mas preciso, en el libro de Apocalipsis se menciona lo siguiente:

"[Hablando de la segunda bestia] Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre.

Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis." Apocalipsis 13:16-18 versión RV60

" Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años." Apocalipsis 20:4 versión RV60

La tecnología para desarrollar los chips que se implanten bajo la piel de la mano o frente ya existe, y la implementación de ello como un medio para transacciones de compra y venta a nivel mundial no es lejano. Lo anterior es señal (de alerta) acerca que los tiempos finales (postreros días) mencionados en el Apocalipsis están cerca, Cristo viene pronto para juzgar al mundo, mas esta es la promesa para los que se arrepienten y creen en Cristo: 

"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna." Juan 3:16

¿QUE ENSEÑA LA BIBLIA ACERCA DE LA SEMANA SANTA?

En estas fechas de semana santa muchos lo aprovechan para visitar las iglesias, irse de viaje, descansar, etc; pero, ¿que nos enseña la biblia acerca de la semana santa?

Para empezar, en la biblia no se le da el nombre "semana santa", pero si se habla con bastante detalle de la ultima semana de Jesús en los cuatro evangelios y de la fiesta de la pascua en el AT.

Empecemos viendo la celebración Judía de la pascua, porque Jesús fue crucificado durante esa celebración con un propósito el viernes de su ultima semana antes de su resurrección.

1. LA PASCUA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO (Exodo 12:1-13-16)

En el AT, en el libro de Éxodo se celebra la pascua por primera vez por mandato de Dios cuando el pueblo de Israel es salvado de la esclavitud de Egipto.

La pascua es para Israel lo que el día de la independencia es para una nación, y más aún. El último juicio sobre Egipto y la provisión del sacrificio pascual (el cordero) hicieron posible la liberación de la esclavitud y su camino  hacia la tierra prometida.

La pascua es, según el Nuevo Testamento un símbolo profético del sacrificio de Cristo en la cruz:

- Egipto: representa la esclavitud del pecado
- La muerte del cordero, representa el sacrificio de Jesús en la cruz para pagar nuestros pecados
- La tierra prometida, representa la vida eterna, el lugar de reposo al que van los creyentes en Cristo.

"...porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros." (1 Corintios 5:7).

El vocablo "pascua" significa "pasar de largo", pues el ángel destructor pasó de largo las casas donde la sangre había sido aplicada en los postes. Los detalles del sacrificio y los mandatos que la acompañaban son muy significativos:

- El animal para el sacrificio había de ser un cordero macho de un año, es decir un carnero plenamente desarrollado y en la plenitud de su vida. Así Jesús murió cuando tenía 33 años aproximadamente. El cordero tenía que ser sin tacha, así Jesús fue sin pecado, ya que no cometió pecado, solo el podía hacer ello porque es Dios y hombre.

"Porque no tenemos un sumo sacerdote [refiriéndose a Jesús] que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado." Hebreos 4:14 RV60

- El cordero fue sacrificado por la tarde como substituto del primogénito. Por eso murieron los primogénitos de la casas egipcias que no creyeron. Se nos enseña que "la paga del pecado es muerte" (Romanos 6:23 RV60), pero Dios ha previsto un substituto que fue "herido por nuestras rebeliones", Jesús el Cristo.

2. LA ULTIMA SEMANA DE JESÚS ANTES DE SU RESURRECCIÓN

Día 1, domingo: Entrada triunfal a Jerusalén (Mateo 21:1-11, Marcos 11:1-11, Lucas 19:28-44)

Jesús se presenta como el Mesías predicho en el AT, se cumple la profecía de Zacarias:

"Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna." Zacarias 9:9 RV60

Día 2, lunes: 

La maldición de la higuera esteril (Mateo 21:18-22, Marcos 11:12-14; 20-26)

La purificación del templo (Mateo 21:12-17, Marcos 11:15-19, Lucas 19:45-48)

Cristo advierte a sus adversarios mediante tres parábolas (Mateo 21 :23-22: 14; Marcos 11:27-12:12; Lucas 20: 1-18)

Cuatro preguntas de prueba (Mateo 22: 15-46; Marcos 12: 13-34; Lucas 20:20-40)

Jesús denuncia a los escribas y fariseos (Mateo 23:1-39; Marcos 12:38-40; Lucas 11:37-54; 20:45-47)

Día 3, martes:  El discurso sobre lo por venir

La caída de Jerusalén y la segunda venida (Mateo 24: 1-31; Marcos 13: 1-27; Lucas 21:5-28)

Exhortación a la vigilancia (Mateo 24:32-51; Marcos 13:28-37; Lucas 21 :29-36)

Tres parábolas sobre la segunda venida (Mateo 25: 1-46)

Día 4: miércoles: El complot para aprehender a Jesús y la traición de Judas (Mateo 26:1-5, 14-16; Marcos 14:1-2, 10-11; Lucas 22:1-6)

Día 5: jueves: 

La preparación para celebrar la Pascua (Mateo 26: 17-19; Marcos 14: 12-16; Lucas 22:7-13)

Jesús enseña la humildad, lavamiento de los pies de los discípulos (Lucas 22:24-30)

Institución de la Cena del Señor (Mateo 26:20-29; Marcos 14:17-26; Lucas 22:14-23)
Jesús anuncia la negación de Pedro (Mateo 26:30-35;Marcos 14:26-31; Lucas 22:31-38)
Jesús ora en Getsemaní (Mateo 26:36-46; Marcos 14:32-42; Lucas 22:39-46).
Arresto de Jesús (Mateo 26: 47-56; Marcos 14:43-52; Lucas 22:47-53).
Jesús ante el Sanedrín (Ma.teo 26:57-68; Marcos 14:53-65; Lucas 22:54, 63-65)
Pedro niega a Jesús (Mateo 26:57-58; 69-75; Marcos 14:53-54, 66-72; Lucas 22:54-62).
El Concilio condena oficialmente a Jesús (Mateo 27: 1; Marcos 15: 1; Lucas 22: 66-71).
Jesús ante Pilato la primera vez (Mateo 27:2, 11-14; Marcos 15:1-5; Lucas 23:1-5)
Jesús ante Herodes (Lucas 23 :6-12)
Jesús ante Pilato la segunda vez (Mateo 27: 15-26; Marcos 15:6-15; Lucas 23:13-25).
Jesús es escarnecido por los soldados (Mateo 27:27-30; Marcos 15: 16-20).

Día 6, viernes: La crucifixión (Mateo 27:31-66; Marcos 15: 21-47; Lucas 23:26-56)

El camino al calvario (Mateo 27:31-34; Marcos 15:20-23; Lucas 23: 26-33).
Las seis horas en la cruz (Mateo 27:35-50; Marcos 15:24-37; Lucas 23:33-46).
Los fenómenos que sucedieron durante la muerte de Jesús (Mateo 27:45, 51-56; Marcos 15:38-41; Lucas 23:45, 47-49)
La sepultura de Cristo (Mateo 27:57-66; Marcos 15:42-47; Lucas 23:50-56)

Día 7, sábado: Predicación a los espíritus encarcelados (1 Pedro 3:18,19)

Día 8, domingo: La resurrección

El sepulcro vacío (Mateo 28: 1-7; 11-15; Lucas 24:1-12; Marcos ,16:1-8)
Jesús aparece a sus discípulos (Mateo 28:8-10; Marcos 16:9-11; Lucas 24: 13-43)

3. ¿COMO PODEMOS ENTENDER LO QUE LLAMAMOS SEMANA SANTA?

Se podría entender por ejemplo de estas dos formas:

1- Semana en que debemos mostrar nuestra devoción a Dios, una semana de santidad para Dios.

El problema de esto es que Dios no espera una semana de devoción o santidad para El, sino una vida entregada a El en santidad permanente.

"Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley?
Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas." Mateo 22:36-40 RV60

"sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo." 1 Pedro 1:15-16 RV60

En ambos se no da indicación de cuando o que días cumplirlos, ello porque es algo permanente y abarcan la vida completa de la persona, más estos mandatos son para los hijos de Dios (creyentes, discípulos, seguidores de Jesús), los que han nacido espiritualmente, ya que humanamente en nuestras fuerzas no es posible cumplirlo:

"Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos [era un hombre religioso].
Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él.
Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios." Juan 3:1-3

"Mas a todos los que le recibieron [a Jesús], a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios" Juan 1:12

2- Recordarla como la semana en que Jesús hace casi dos mil años completó la obra de salvación de la humanidad.

Lo cual cambió la historia del humanidad, naciones, pueblos, familias y personas individuales.

Entonces, ¿si Jesús salvó al hombre del pecado yo ya no debo hacer nada más para recibir esa salvación?

No, Jesús hizo su parte, tu parte es creer en el de todo corazón y recibirlo como tu Señor (gobernante, el dueño y quién guía tu vida) y Salvador para recibir el perdón de pecados y el regalo de la vida eterna:

"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.

Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios." Juan 3:16-18 RV60

"que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo." Romanos 10:9

"Mas a todos los que le recibieron [a Jesús], a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios" Juan 1:12

4. ¿ES UN MANDATO CELEBRAR LA SEMANA SANTA?

En las escrituras no hay un mandato a celebrar la semana santa, más si hay mandato a celebrar la cena del Señor que ocurrió el jueves de lo que llamamos semana santa:

"Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros; porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el reino de Dios venga. Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí." Lucas 22:17-19 RV60

"Porque yo [Pablo] recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan;
y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí.
Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí.
Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga." 1 Corintios 11:23-26

5. ¿PARA QUIENES ES EL MANDATO DE CELEBRAR LA CENA DEL SEÑOR?

El mandato es para los discípulos de Cristo, para su iglesia. Lo confirmaremos en los requisitos que es el siguiente punto.

6. ¿CUALES SON LOS REQUISITOS PARA CELEBRAR LA CENA DEL SEÑOR SEGÚN LAS ESCRITURAS?

- Ser un creyente

Ser un creyente, un hijo de Dios, un discípulo, un seguidor de Cristo, un miembro de Su iglesia (universal), todos estos deberían ser sinónimos.

El mandato lo da Jesús a sus doce apóstoles (discípulos).

"Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él los apóstoles." Lucas 22:14 RV60

"Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí." Lucas 22:19 RV60

Pablo lo enseñaba a los creyentes de la iglesia de Corinto:

"Porque yo [Pablo] recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan..." 1 Corintios 11:23

"Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga." 1 Corintios 11:26

- Celebrarlo con otros creyentes

Jesús lo celebró con los apóstoles, y los de la iglesia de Corinto se reunían para celebrarlo, el apóstol Pablo en su carta se dirigía a la iglesia de Corinto, por tanto el celebrarlo es como iglesia, como un grupo local de creyentes.

- Hacerlo dignamente, haciéndonos un auto examen [de como estamos delante de Dios], de lo contrario nos traería juicio de Dios, si no pasamos el auto examen, es mejor abstenerse en esa oportunidad.

"De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor.
Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba de la copa.
Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen [están muertos].
Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados;
mas siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo." 1 Corintios 11:27-32

Nota: no se menciona como requisito que el creyente sea bautizado, más en ese tiempo era normal que al convertirse al Señor eran bautizados rápidamente. Ejemplo: los bautizados en la predicación de Pedro (Hechos 2:41), Felipe y el etiope (Hechos 8:36-38) y Pablo y la familia del carcelero (Hechos 16:33).

7. CONCLUSIÓN

- No es un mandato celebrar la semana santa.
- No hacemos mal, al contrario bien, en reflexionar y recordarla como una semana en que hace casi dos mil años Jesús completo su obra de salvación de la humanidad, y en particular de tu vida; y mejor aún si compartimos la buena noticia, que hay perdón de pecados y vida eterna en Cristo Jesús, el hijo de Dios.
- Es un mandato celebrar la cena del Señor.


ANEXO 

¿NO SE DEBE COMER CARNE EN SEMANA SANTA A EXCEPCIÓN DEL PESCADO?

En las escrituras como ya vimos no es un mandato celebrar la semana santa, por tanto tampoco hay ningún mandamiento acerca de no comer carne o solo comer pescado.

Además de lo anterior, cuando Jesús y sus doce discípulos celebraron la pascua Judía lo hicieron conforme al rito judío, comiendo carne, antes de que instituya la cena del Señor.

"El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, vinieron los discípulos a Jesús, diciéndole: ¿Dónde quieres que preparemos para que comas la pascua?
Y él dijo: Id a la ciudad a cierto hombre, y decidle: El Maestro dice: Mi tiempo está cerca; en tu casa celebraré la pascua con mis discípulos.
Y los discípulos hicieron como Jesús les mandó, y prepararon la pascua.
Cuando llegó la noche, se sentó a la mesa con los doce.
Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo.
Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos;
porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados." Mateo 26:17-20,26-28 RV60

Por tanto, no es pecado que comas carne en lo que llamamos semana santa, y tampoco es pecado que dejes de comerla, porque no hay un mandamiento de Dios al respecto, es tu libertad el hacerlo o dejar de hacerlo, no te hace más ni menos acepto a los ojos de Dios.

FUENTES:

- Biblia versión Reina Valera 1960 (RV60)
- El Pentateuco, de Pablo Hoff, paginas 126 y 127
- Se hizo hombre, de Pablo Hoff, paginas del 225 al 304
- La ultima semana de Jesús, http://www.ayudapastoral.com/level-one/level-2b/general/la-ultima-semana-de-jesus/

PRESENTACIÓN

OBJETIVO

Los artículos que se expondrán en el presente blog tienen por objetivo lo siguiente:

• Defender la fe y doctrina de Cristo según las escrituras
• Mostrar lo que nos enseña las escrituras acerca de diversos temas
• Brindar recursos teológicos de ayuda como libros u otros que sean de utilidad para el lector.

No tienen por objetivo:

• Hacer una interpretación forzada o  unilateral.
• Herir los sentimientos cristianos de nadie.
• Humillar  el criterio de algún grupo en particular.

Nota:

• Se usará como principal fuente de la verdad la palabra de Dios, la biblia, que constituye el fundamento de fe y doctrina de todo seguidor de Cristo. Como fuente secundaria se usará la ciencia, la razón u otros.
• Lo enseñado no está libre de error humano.
• Esta en proceso de mejora.

DEFINICIONES

Apologética: Perteneciente o relativo a la apología. (DRAE 23ava edición)
Apología: Discurso de palabra o por escrito, en defensa o alabanza de alguien o algo. (DRAE 23ava edición)
Teología: Ciencia que trata de Dios y de sus atributos y perfecciones.(DRAE 23ava edición)

¿PORQUE ES IMPORTANTE DEFENDER LA DOCTRINA?

Es algo muy importante, la mayoría de las cartas del nuevo testamento fueron escritas por los apóstoles para defender la fe Cristiana frente a falsas enseñanzas de su tiempo:

• "...estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros" 1 Pedro 3:15b
• "Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos." Judas 1:3
• 1 Juan 2:18-23
• 2 Pedro 2:1-3
• Gálatas 1:6-7
• 1 Timoteo 1:3-4
• 2 Timoteo 2:16-18
• Tito 1:10-16; 2:1; 3:9
• 1 Corintios 1:10-13